我认为这是可被理解的,从女性主义的立场批判这种“雌堕”的欲望是没有必要的
对“雌堕”的欲望归根到底是现代性问题的结果,从18世纪启蒙运动开始上帝逐渐从精神之父的位置上退了下来,引发的就是十九世纪末开始的虚无主义思潮(中国从九十年代开始的现代化进程同样走了西方的老路,因此现代性问题是普世),人成为绝对自由的行为主体,同时不得不承受自己行为的全部责任和生命本身的无意义
“雌堕”试图通过将自身的所有权交给某人达到消解自身主体性的目的(当然这只是幻象,人始终且无条件是自由的)
因此“雌堕”不仅是幻象,同时也是我们生活中意义感的来源,在能建构出一套有效的生存论之前,这种“雌堕”的欲望可以被考查,但不应该被批判